我再想，如果那个叫夏宇的人真在那河边遇上了和我一样的情况，那，以小艾他们的描述来看，这个叫夏宇的人很有可能跟我一样尾随着那些家伙进来了。

说道这里的时候，一些人可能会发出疑问，这部分人会很鄙夷地嘀咕，说夏宇跟着那些家伙进山，这根本就是不可能的，理由很简单，因为那家伙没有足以看见那些东西的阴阳眼。

可是，这些小朋友忘了，这个世界远比我们想象得要大，能让一个人看到鬼怪的方法也远远不止那么一两种。

在我很小的时候我就知道，日本鬼子认为，撅起屁股从胯下往外看可以看到鬼，还有一部分人认为，捂着自己的脸从指缝儿往外看可以看到鬼，中国的本土居民说，生吃乌鸦的眼睛可以看到鬼，甚至还有一些故意吓人的小朋友说，在特定的时候在一个空无一人的楼道里，上几节楼梯再以特定的节奏走几步回上一次头也可以看见鬼。

虽然这些方法比较偏门，但是，我们不得不承认在一些情况下照着这种方法做真的可以看到一些看不到的东西。

而那个叫夏宇的人用的方法，比较诡异，虽然小艾他们没有直接说过，但是从他们的描述上看我有百分之九十的把握可以确定这小子掌握着一种让我觉得有点小恶心的法子。

尸泥。

所谓尸泥，其实就是坟头儿土的一种，因为中国的墓葬形式大体相同，所以，在天南海北的墓葬里头都可以发现同样一个特征，那就是，放置棺材的地方，大多迎着太阳，要么就是所处的位置干燥无比，要么就是把自己埋在山头儿上避免水淹，这样做的好处，是风水相术探讨的范围，我在这里不说。

但是，这样做会造成一个很有趣的后果，那就是，但凡是能挖出棺材的地方，大都阴冷干燥。

你可以翻翻档案，除了一些非人力所能左右的自然灾害影响过的古墓大冢之外，能挖出来的棺椁里头大多是不满灰尘的，这种情况很常见，所以，棺材里头的白骨多，干尸也不少，可是，那种依然没有完全化掉的湿尸就很少见了，而更少见的，是空棺。

空棺，其实不是空着的棺材，而是一种很奇怪的现象，用土夫子们的说法。叫“有水没鱼”，更多的人认为，这种情况告诉我们，咱们遇到的是过去比较常见到的衣冠冢，也就是说，那里头确实是没有人的，但是，作为专门跟邪门歪道打交道的我们来说，这种情况就没那么简单了。